“漢東都洛陽(yáng)，二百余年，氣數(shù)已盡。從字面上來(lái)看，氣數(shù)是指一個(gè)人或者一個(gè)國(guó)家的運(yùn)勢(shì)過(guò)程，按照命運(yùn)論國(guó)家與人一樣都由運(yùn)氣在主宰盛衰，其中運(yùn)就是指天干，氣指的是地支，結(jié)合起來(lái)就叫運(yùn)氣，運(yùn)氣主要依賴大運(yùn)地支為主，大運(yùn)每十年運(yùn)行轉(zhuǎn)變一次所包含的禍福吉兇也會(huì)隨著轉(zhuǎn)變，地支是大運(yùn)的主宰，而運(yùn)是地支的衍生品，所以氣數(shù)代表人或者國(guó)家所到達(dá)的生命段落的盛衰的象征，氣數(shù)已盡就是到了必然衰落的時(shí)期。

1、都說(shuō)明朝滅亡是因?yàn)闅鈹?shù)已盡，那么“氣數(shù)已盡”是指的什么意思？

從字面上來(lái)看，氣數(shù)是指一個(gè)人或者一個(gè)國(guó)家的運(yùn)勢(shì)過(guò)程，按照命運(yùn)論國(guó)家與人一樣都由運(yùn)氣在主宰盛衰，其中運(yùn)就是指天干，氣指的是地支，結(jié)合起來(lái)就叫運(yùn)氣，運(yùn)氣主要依賴大運(yùn)地支為主，大運(yùn)每十年運(yùn)行轉(zhuǎn)變一次所包含的禍福吉兇也會(huì)隨著轉(zhuǎn)變，地支是大運(yùn)的主宰，而運(yùn)是地支的衍生品，所以氣數(shù)代表人或者國(guó)家所到達(dá)的生命段落的盛衰的象征，氣數(shù)已盡就是到了必然衰落的時(shí)期。

不光明朝，很多朝代都被說(shuō)過(guò)氣數(shù)已盡，如《三國(guó)演義》第六回說(shuō)到：“漢東都洛陽(yáng)，二百余年，氣數(shù)已盡，”。從明朝的命運(yùn)來(lái)看也可以說(shuō)氣數(shù)已盡，一是做為一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)耕國(guó)家，明朝正好趕上小冰川期，糧食生產(chǎn)受到嚴(yán)重打擊；二是每個(gè)王朝剛開(kāi)始的時(shí)候各個(gè)官員分工合作，權(quán)利分散，但是后來(lái)權(quán)利會(huì)越來(lái)越集中到某些家族或者集體手里，官員的關(guān)系會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，權(quán)利會(huì)越來(lái)越集中，腐敗也就滋生越多還越不易鏟除；三是黨爭(zhēng)，東林黨和宦官的爭(zhēng)斗嚴(yán)重削弱了朝廷的掌控力，使明朝當(dāng)權(quán)者忙于內(nèi)耗，

這三點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，使的老百姓無(wú)法生活，明朝后期史料記載“今官兵所至，動(dòng)以打糧為名，劫商賈，搜居積，淫婦女，焚室廬。小民畏兵，甚于畏賊，”，所以會(huì)有李闖王這類的起義軍不斷起義，除了內(nèi)憂再加上外患，在我看來(lái)明朝滅亡主要還是來(lái)于內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，內(nèi)斗不休，雖然已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽，但很可惜被少數(shù)民族打敗了。