據(jù)夏兆麐（字紹侯、號耐庵、地方文獻(xiàn)專家、泰州人）《耐庵叢著》記載。他們之間還有君子之交，丁福佑“交情淡似秋江水”，胡炳衡唱和的下聯(lián)是，天上錫麟兒，此是世尊親抱送；山中聞梵吹，原從靈鷲早飛來，績溪本來是故鄉(xiāng)，綠葉青枝走天涯；生平不喝長壽湯，勸君多飲朱蘭茶。

1、泰州首任商會(huì)會(huì)長是何許人也？他與徽商胡公是什么關(guān)系？

商賈如云市井囂，詰奸禁暴又輕徭；原知估榷關(guān)生計(jì)，記否前朝稅務(wù)橋。這是清代金長福的《海陵竹枝詞》，描述的是明清時(shí)期泰州商業(yè)發(fā)達(dá)、盛況空前的市井風(fēng)貌，可見當(dāng)時(shí)泰州作為承南啟北的水陸要津、咽喉據(jù)郡，里下河鹽糧集散地、商賈集聚的繁華景象，清末民初，首任姜堰商會(huì)會(huì)長丁福佑和徽商胡炳衡組建了商會(huì)、創(chuàng)辦了新學(xué)，仗義行善、造福桑梓。

據(jù)夏兆麐（字紹侯、號耐庵、地方文獻(xiàn)專家、泰州人）《耐庵叢著》記載：丁楚玉是泰州姜堰鎮(zhèn)人，他驚世之才，滿腹經(jīng)綸，一手錦繡文章，曾為橋頭鎮(zhèn)武狀元?jiǎng)s慶、劉國慶兄弟家塾師，可惜他懷才不遇，輸了官司，窮困潦倒，自慚一介書生，既未能安邦定國，又沒能興家立業(yè)，于是立下了“不打腰鑼誓不歸”的誓言，輾轉(zhuǎn)乞討，去了京城，深得某親王的賞識，被薦為二品京官，封為太師少保，是雍正太子的老師，

一天，某親王請客，酒過半旬，出了一副對聯(lián)：東當(dāng)鋪，西當(dāng)鋪，東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。上聯(lián)一出，大家正面面相覷、目瞪口呆時(shí)，丁楚玉給出了下聯(lián)：南通州，北通州，南北通州通南北，后來，丁楚玉告老還鄉(xiāng)，衣錦榮歸，在老家丁家巷內(nèi)建了丁公祠。康熙皇帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他教太子有功，也為了紀(jì)念他對出的名聯(lián)，命朝廷出資在姜堰建了東當(dāng)鋪，西當(dāng)鋪，并且建了東壁圖書府，內(nèi)設(shè)“松風(fēng)書屋”，總計(jì)有一百來間，

但是，丁家人并不經(jīng)營這些當(dāng)鋪，只是部分用于了出租。到了丁福佑這輩，丁家人才利用“松風(fēng)書屋”的名稱，開始在東大街和香店巷等處辦私塾，而徽商胡炳衡家也積攢了一些資金，在白米鎮(zhèn)和黃橋鎮(zhèn)創(chuàng)辦了裕泰和茶莊，在姜堰鎮(zhèn)創(chuàng)辦了胡源泰茶莊，胡炳衡曾經(jīng)在松風(fēng)書屋讀過私塾，是丁福佑大哥丁德功的學(xué)生，因雙方的認(rèn)知在一定層面上關(guān)聯(lián)在一起，故兩家的關(guān)系甚為密切。

反動(dòng)、壓迫、黑暗、剝削、丑陋、愚昧、災(zāi)難、恐怖、不義的舊社會(huì)，秩序混亂，民不聊生，丁福佑與胡炳衡、張東明（梁徐鎮(zhèn)油坊頭老板）一拍即合，一起出面組建商會(huì)，開辟了教育救國之道，胡炳發(fā)、王鯉門、陸大慶、曾壽彭、戈佩卿、丁建獻(xiàn)等人積極響應(yīng)，商會(huì)會(huì)長丁福佑首捐房屋幾十間，在副會(huì)長胡炳衡義捐五百塊銀元后，社會(huì)各界紛紛解囊相助，創(chuàng)辦了同化兩等（指高等和初等小學(xué)）學(xué)堂、公義半日學(xué)堂（今泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）。

丁福佑為了答謝胡公炳衡捐資助學(xué)五百元，特贈(zèng)“胡源泰”詩一首：績溪本來是故鄉(xiāng)，綠葉青枝走天涯；生平不喝長壽湯，勸君多飲朱蘭茶，丁福佑的孫子丁蜀橋出生時(shí)，胡炳衡送的“麒麟送子”圖花瓶上面寫道：天上錫麟兒，此是世尊親抱送；山中聞梵吹，原從靈鷲早飛來。他們之間還有君子之交，丁福佑“交情淡似秋江水”，胡炳衡唱和的下聯(lián)是：贈(zèng)句清于夜月波，

誠能感格，上霄通漢；信會(huì)取悅，下達(dá)平川。兩袖清風(fēng)不為官，主商公正為黎民，丁福佑胡炳衡他們行事相同、相與共事，奔走經(jīng)營、相互配合；他們的素養(yǎng)、胸懷、格局，深刻影響了一個(gè)商會(huì)的發(fā)展，充分發(fā)揮了商會(huì)的橋梁作用，幫助會(huì)員拓展業(yè)務(wù)，消除障礙，增進(jìn)理解，維護(hù)權(quán)益，為促進(jìn)泰州工商業(yè)同各地的經(jīng)貿(mào)往來和繁榮，貢獻(xiàn)自己的力量。