有多少資產(chǎn)才算財富自由胡潤在2018年公布了財富自由的門檻。世紀的法國經(jīng)濟學(xué)家古諾,對于“財富”的概念有一個著名的觀點,有交換價值的才是財富,財富由交換價值決定,現(xiàn)在多少錢可以和80年代萬元戶持平,財富自由指數(shù)=被動收入/支出*100%當財富指數(shù)大于1,就是財富自由了。
1、以現(xiàn)在的形勢,有多少資產(chǎn)才能財富自由?
財富自由,是所有追求的目標,并為之奮斗一生。財富自由就是不用主動工作,也能維持自己的生活,有多少資產(chǎn)才算財富自由胡潤在2018年公布了財富自由的門檻:一線城市2.9億,二線城市1.7億。我覺得這個數(shù)據(jù)不準確,而且不能普遍適用,比如一線城市的前十大首富沒有2.9億嗎?他自由了嗎?還是每天要努力賺錢,還各方債務(wù)和企業(yè)流動資金。
財富自由還有一個通用公式:財富自由資產(chǎn)=年支出*25,假設(shè)你只需每年支出10萬,那250萬元資產(chǎn)對你來說,就是財富自由了。但是這樣也太不科學(xué)了,而且忽略了每年的通貨膨脹,然后還有一個財富自由指數(shù)公式:財富自由指數(shù)=被動收入/支出*100%當財富指數(shù)大于1,就是財富自由了。所以被動收入要多,日常開支要少,
簡單說,就是你每年的被動收入大于你的支出,你就是財務(wù)自由了。具體多少,就因人而異了,被動收入如何來被動收入又稱為睡后收入,是大家最喜歡的。主要的來源就是自己資產(chǎn)的收益,這里就要了解什么是資產(chǎn)?什么是消費。資產(chǎn)是可以帶來穩(wěn)定的現(xiàn)金流或者資產(chǎn)的保值增值,消費是可以享受它的服務(wù)(出行、美食、玩樂等),無法保值的。
所以要盡量提高自己的資產(chǎn),減少自己的消費,(商家就是要大家多消費,它好攢錢)被動收入=資產(chǎn)*年收益可能大家有同等價值的資產(chǎn),但是匯報率不一樣,導(dǎo)致被動收益不一樣。假設(shè)ABC三人都在廣州生活,個人年支出為10萬元,A有300萬的定期存款,一年定期收益為1.2%,收入為36000元。B有300萬的房產(chǎn)(廣州70方)出租,一年收益為1.6%,收入48000元,一年后還可以升值,
C有300萬的大額存單,一年收益為4.5%,收入135000元。還有其他優(yōu)質(zhì)公司股權(quán),基金等就不舉例了,大家覺得誰實現(xiàn)財富自由呢?有資金時,要選擇收益和自己風險承受能力匹配的資產(chǎn)。風險承諾能力強的,可以購買股票、基金等資產(chǎn),收益高風險也大,一些好的資產(chǎn),年收益可能有30%以上,前幾名的有100%以上。
基本30萬投入,年收益就要30萬,資產(chǎn)從何而來大家都想要資產(chǎn),但不會從天而降幾百萬上千萬啊,福利彩票也不是期期開一等獎。所以先通過主動收入,購入資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為被動收入,一是提升自己能力,提高主動收入要么主業(yè)收入提高(升職,多業(yè)績等)要么副業(yè)收入提高(兼職,自媒體等)二是減少消費,儲蓄資金其實許多消費是可以避免的,比如可以買3000多的手機或電腦之類(不壞不換),就沒有必要買上萬的。
還有旅游、和朋友宵夜啤酒相互吐槽之類,好多可以省下來,減少消費,不僅可以省下資金,還可以省下時間,提升自己,提高收入。三是多少資金都可以購買資產(chǎn),不要閑置許多人可能覺得幾千、幾萬買不到什么,就一直放在銀行活期或者支付寶,閑置不用,哪怕你做個三年定期(3.75%左右收益),也比閑置強可以買個基金,買個理財,存?zhèn)€定期等。
2、古代的皇帝有多少財富?
問題涉及三個層面:一是皇帝的權(quán)力范圍及其所受的限制;二是皇帝個人私產(chǎn)(個人可支配的財產(chǎn))以及作為國家化身名義上擁有的財產(chǎn)的區(qū)別;三是財富的概念,到底是經(jīng)濟學(xué)意義上的“財富”,還是泛指的資源,我們首先說第三點,題目既然提到“購買力”而且與現(xiàn)代進行比較,說明應(yīng)該用經(jīng)濟學(xué)的“財富”概念去理解。經(jīng)濟學(xué)意義上的財富,應(yīng)該具有以下特征:1、可消費性,
你有一大片土地,但如果土地不能給你產(chǎn)出任何產(chǎn)品和服務(wù),那就不是財富,只是資源。只有經(jīng)過開墾的、可耕作、有產(chǎn)出的土地,或者擁有可狩獵的、可砍伐的森林,并且被實際開發(fā)了,才能算是財富,可耕作的土地總量,后代總比前代多,土地開發(fā)是在持續(xù)進行的,尤其是對南方地區(qū)的殖民,帶來了土地大幅擴張,2、可交易性,19世紀的法國經(jīng)濟學(xué)家古諾,對于“財富”的概念有一個著名的觀點,有交換價值的才是財富,財富由交換價值決定。