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古代稅收交什么意思，古人繳稅是怎么繳的

來(lái)源：整理 時(shí)間：2022-12-17 19:27:34 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，古人繳稅是怎么繳的

有按人口征收，按收入征收（根據(jù)土地面積），
縣衙到家里強(qiáng)收

古人繳稅是怎么繳的

2，古代帝王征稅的目的是什么意思

征稅，亦稱(chēng)“課稅”，指國(guó)家憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定對(duì)有納稅義務(wù)的單位和個(gè)人征收貨幣或?qū)嵨锏男袨?。征稅?duì)象又稱(chēng)課稅對(duì)象，是稅法中規(guī)定的征稅的目的物，是國(guó)家據(jù)以征稅的依據(jù)。例如：我國(guó)增值稅的征稅對(duì)象是貨物和應(yīng)稅勞務(wù)在流通過(guò)程中的增值額；所得稅的征稅對(duì)象是企業(yè)利潤(rùn)和個(gè)人工資、薪金等項(xiàng)所得；房產(chǎn)稅的征稅對(duì)象是房屋等等。

古代帝王征稅的目的是什么意思

3，交納和繳納分別是什么意思

1、交納[jiāonà]：向有關(guān)部門(mén)或團(tuán)體交付規(guī)定數(shù)額的金錢(qián)或?qū)嵨?，指一方主?dòng)給對(duì)方；2、繳納[jiǎonà]： 向公家交付規(guī)定的現(xiàn)金或?qū)嵨铩Ｖ敢环奖涣硪环綇?qiáng)迫性的交出。繳納和交納區(qū)別：1、交納是自愿的，繳納是被動(dòng)的；2、繳納一般指向國(guó)家繳納，如稅收。交納一般是指向機(jī)關(guān)、團(tuán)體等上繳。3、區(qū)別在于： “繳”有“被強(qiáng)制”的意思，“繳納”是“履行義務(wù)或被強(qiáng)制交納”； 交納則沒(méi)有。
1、“交”、“繳”都是“付出”的意思，“納”是“接受”的意思，所以“交納”“繳納”含義十分接近。 2、它們的區(qū)別在于：“繳”有“被強(qiáng)制”的意思，“繳納”是“履行義務(wù)或被強(qiáng)制交納”；“交納”沒(méi)有“被強(qiáng)制”的意思，如“交納團(tuán)費(fèi)”。 3、什么地方該用“交納”，什么地方該用“繳納”，要分析語(yǔ)意。實(shí)在分辨不清楚時(shí)，就用“交納”，“交納”可以替代“繳納”，但“繳納”不可以替代“交納”。

交納和繳納分別是什么意思

4，古代政府稅收主要來(lái)源

在1994年分稅制改革框架下，地方政府的財(cái)政收入按照財(cái)政收入來(lái)源主要可分為稅收收入、中央轉(zhuǎn)移支付收入、非稅收入、債務(wù)收入和制度外收入。財(cái)政部的決算數(shù)據(jù)能夠說(shuō)明地方財(cái)政收入的一般預(yù)算規(guī)模和中央轉(zhuǎn)移支付對(duì)平衡地方財(cái)政收入的作用，但卻不能夠說(shuō)明地方政府財(cái)政收入的實(shí)際來(lái)源和規(guī)模。在中國(guó)很多地方政府財(cái)政收入中，非稅收入的比重超過(guò)了稅收收入，但很多非稅收入并沒(méi)有被納入統(tǒng)計(jì)，也沒(méi)有被納入進(jìn)預(yù)算內(nèi)管理。中國(guó)地方政府的債務(wù)規(guī)模也達(dá)到了驚人的規(guī)模。因此，綜合來(lái)看，中國(guó)的宏觀財(cái)政負(fù)擔(dān)非常重。近年來(lái)地方財(cái)政改革的目標(biāo)主要集中于規(guī)范地方政府財(cái)政收入管理和平衡地方政府收支，取得了積極的成效。今后改革的方向需要進(jìn)一步聚焦到公共財(cái)政制度建設(shè)上來(lái)，在促進(jìn)地方政府職能合理化的基礎(chǔ)上使地方政府的財(cái)政收入來(lái)源及其管理更加符合建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家和保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的要求。地方政府職能的合理化決定了地方財(cái)政收入的規(guī)模和財(cái)政資金的使用效率，而財(cái)政收入的來(lái)源及其管理則決定了國(guó)家性質(zhì)和命運(yùn)。
北宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松。出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”，商稅成為政府的重要財(cái)源

5，古代稅收文章中課程是什么意思

1. 有規(guī)定數(shù)量和內(nèi)容的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)程?！对?shī)·小雅·巧言》“奕奕寢廟，君子作之” 唐 孔穎達(dá) 疏：“以教護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也。” 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷二：“后生為學(xué)，必須嚴(yán)定課程，必須數(shù)年勞苦?！?清 顧炎武 《與友人辭往教書(shū)》：“有實(shí)心向?qū)W之機(jī)，多則數(shù)人，少則三四人，立為課程，兩日三日一會(huì)，質(zhì)疑問(wèn)難，冀得造就成材，以續(xù)斯文之統(tǒng)?！?. 特指學(xué)校的教學(xué)科目和進(jìn)程。魯迅 《集外集拾遺·＜浮士德與城＞后記》：“設(shè)講演及學(xué)校課程，一般地說(shuō)，是從事于革命的宣傳工作的。”3. 交納賦稅的限期?！杜f唐書(shū)·職官志二》：“﹝刑部比部﹞郎中、員外郎之職，掌勾諸司百僚俸料、公廨、贓贖、調(diào)斂、徒役、課程、逋懸數(shù)物，周知內(nèi)外之經(jīng)費(fèi)，而總勾之?！?. 按稅率交納的賦稅。《金史·孫鐸傳》：“ 鐸 上言：民間鈔多，宜收斂。院務(wù)課程及諸窠名錢(qián)須要全收交鈔?！?元 王惲 《為驛程量事緩急給限事?tīng)睢罚骸扒幸?jiàn)隨路每歲差遣人員赴都，如計(jì)稟公事，押運(yùn)差發(fā)課程一切等物者，既還，心欲速得到家，不問(wèn)鋪馬生受，日行數(shù)站，其馬疋不無(wú)走損倒死。”《明史·食貨志五》：“凡諸課程，始收鈔，間折收米?！?. 規(guī)劃工程。宋 劉昌詩(shī) 《蘆浦筆記·白玉樓賦》：“惟五城一覩之珍，三獻(xiàn)不逢之寶，蓋於此山積而云駢。然后大匠課程，羣工謹(jǐn)度，琢瑗礱瑛，鬭珪疊璐?！?. 考核工作進(jìn)程。清 曹寅 《真州述懷奉答徐道積編修翫月見(jiàn)寄原韻》：“課吏不課程，百里半九十；讀書(shū)不讀律，知一二乃失?！?/section>
雖然我很聰明，但這么說(shuō)真的難到我了

6，什么是稅為什么要交稅 稅的起源詳細(xì)點(diǎn)

你要想知道的問(wèn)題，幾乎等于一本《國(guó)家稅收》的教材。限于篇幅，給你列幾層框架，看看對(duì)你能否有用： 一、稅法的概念。它是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及基授權(quán)的行政機(jī)關(guān)制定的調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。其核心內(nèi)容就是稅收利益的分配。 二、稅收的本質(zhì)。稅收是國(guó)家憑借政治權(quán)力或公共權(quán)力對(duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行分配的形式。稅收是滿(mǎn)足社會(huì)公共需要的分配形式；稅收具有非直接償還性（無(wú)償性）、強(qiáng)制義務(wù)性（強(qiáng)制性）、法定規(guī)范性（固定性）。 三、稅收的產(chǎn)生。稅收是伴隨國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。物質(zhì)前提是社會(huì)有剩余產(chǎn)品，社會(huì)前提是有經(jīng)?；墓残枰?，經(jīng)濟(jì)前提是有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益主體，上層條件是有強(qiáng)制性的公共權(quán)力。中國(guó)的稅收是公元前594春秋時(shí)代魯宣公實(shí)行“初稅畝”從而確立土地私有制時(shí)才出現(xiàn)的。 四、稅收的作用。稅收作為經(jīng)濟(jì)杠桿之一，具有調(diào)節(jié)收入分配、促進(jìn)資源配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。 五、稅收制度構(gòu)成的七個(gè)要素 1、納稅主體，又稱(chēng)納稅人，是指稅法規(guī)定負(fù)有納稅義務(wù)關(guān)直接向稅務(wù)機(jī)關(guān)繳納稅款的自然人、法人或其他組織。 2、征稅對(duì)象，又稱(chēng)征稅客體，是指稅法規(guī)定對(duì)什么征稅。 3、稅率，這是應(yīng)納稅額與征稅對(duì)象之間的比例，是計(jì)算應(yīng)納稅額的尺度，反映了征稅的程度。稅率有比例稅率、累進(jìn)稅率（全額累進(jìn)與超額累進(jìn)）和定額稅率三種基本形式。 4、納稅環(huán)節(jié)，是指商品在整個(gè)流轉(zhuǎn)過(guò)程中按照稅法規(guī)定應(yīng)當(dāng)繳納稅款的階段。 5、納稅期限，是稅法規(guī)定的納稅主體向稅務(wù)機(jī)關(guān)繳納稅款的具體時(shí)間。一般的按次與按期征收兩種。 6、納稅地點(diǎn)，是指繳納稅款的地方。一般是為納稅人的住所地，也有規(guī)定在營(yíng)業(yè)發(fā)生地。 7、稅收優(yōu)惠，是指稅法對(duì)某些特定的納稅人或征稅對(duì)象給予免除部分或全部納稅義務(wù)的規(guī)定。從目的上講有照顧性與鼓勵(lì)性?xún)煞N。 六、現(xiàn)在的稅收分類(lèi)及稅種。按現(xiàn)在大的分類(lèi)，主要是流轉(zhuǎn)稅、所得稅、財(cái)產(chǎn)稅、資源稅、行為稅和其他： 1、流轉(zhuǎn)稅：增值稅、消費(fèi)稅、營(yíng)業(yè)稅、關(guān)稅、車(chē)輛購(gòu)置稅等； 2、所得稅：企業(yè)所得稅、外商投資企業(yè)和外國(guó)企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅等； 3、資源稅：資源稅、城鎮(zhèn)土地使用稅、土地增值稅等； 4、財(cái)產(chǎn)稅：房產(chǎn)稅、城市房地產(chǎn)稅等； 5、行為稅：印花稅、車(chē)船稅、城市維護(hù)建設(shè)稅等 6、其他稅：農(nóng)林特產(chǎn)稅、耕地占用稅、契稅等。

7，中國(guó)古代賦稅制度

中國(guó)古代賦稅制度 中國(guó)古代賦稅制度的總體特點(diǎn)是：征收的標(biāo)準(zhǔn)由人丁向田畝、資產(chǎn)過(guò)渡；征收的方式由實(shí)物地租轉(zhuǎn)向貨幣地租；征收的名目由多種成分轉(zhuǎn)向單一貨幣；征收時(shí)間由不定時(shí)發(fā)展為定時(shí)；農(nóng)民服役由必須服役發(fā)展為可以代役。 中國(guó)古代的賦稅制的情況是： （1）春秋：“初稅畝”，這是中國(guó)田賦制度的開(kāi)始。 （2）秦朝：農(nóng)民要把收獲物的2／3交給政府作賦稅。 （3）西漢：實(shí)行休養(yǎng)生息政策。田租為十五稅一。文、景帝時(shí)，多次減免田租。獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，減輕自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)。昭帝和宣帝時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息。漢朝是中國(guó)完整的封建賦稅制度開(kāi)始形成的時(shí)期。 （4）北魏、隋：租調(diào)制，在均田制的基礎(chǔ)上，由三長(zhǎng)負(fù)責(zé)征收租調(diào)，征發(fā)徭役、兵役。 （5）初唐：在均田制的基礎(chǔ)上，實(shí)行租庸調(diào)調(diào)法。規(guī)定：受田男子每年向國(guó)家交納谷物2石，叫做“租”；交納絹2丈、帛3兩或布2丈4尺、麻3斤，叫做“調(diào)”；壯年男子每年服役20天，不去服役的可以納絹或布代替，叫做“庸”。國(guó)家有事增加徭役，加役15天，免去調(diào)，30天租調(diào)全免。每年額外加役最多不超過(guò)30天，遇到災(zāi)害。政府根據(jù)具體情況減免租、庸、調(diào)。 （6）中唐：由于土地兼并嚴(yán)重，原來(lái)的均田制被破壞。唐政府采納宰相楊炎的建議推行兩稅法。其內(nèi)容是：①取消租庸調(diào)和雜稅；②不分主戶(hù)和客戶(hù)，一律以現(xiàn)在的居住地為準(zhǔn)登入戶(hù)籍納稅；③放棄按丁征稅的辦法，改為按資產(chǎn)和田畝征稅；④每年分夏秋兩季征稅，夏不過(guò)六月，秋不過(guò)十一月。兩稅法改變了稅收的方式，由人丁稅轉(zhuǎn)向以土地財(cái)產(chǎn)為主要依據(jù)收稅，兩稅法也使封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制有所松弛。 （7）宋朝：王安石實(shí)行募役法(廢除按戶(hù)等輪差服役制度，由政府雇人服役，原來(lái)應(yīng)該服役的民戶(hù)要交免役錢(qián)，有不服役特權(quán)或因貧困孤苦不服役的也要出助役錢(qián))、方田均稅法(清丈土地，防止偷稅漏稅)、青苗法(春季借錢(qián)給民戶(hù)，夏秋隨兩稅交還，加收利息兩分)、保馬法(令民間養(yǎng)馬，愿者免除部分賦稅)。 （8）金朝：金熙宗采取了鼓勵(lì)農(nóng)耕和減輕賦役等措施。 （9）明朝：工匠銀制度規(guī)定，工匠有固定的服役時(shí)間，不服役時(shí)可以自行從事商品生產(chǎn)；后來(lái)又規(guī)定，工匠可以納銀代役，使工匠有了較多的自由。張居正改革后，重新丈量土地，清查豪強(qiáng)地主的隱田，改革賦役制度，推行“一條鞭法”。即將原來(lái)按戶(hù)、丁攤派徭役的辦法，改為按丁數(shù)和田糧攤派，將部分丁役攤?cè)胩锂€，各種賦、役、雜稅合并為一條，一律折銀交納。一條鞭法是重要的賦役制度改革，它簡(jiǎn)化了征收名目和手續(xù)，有利于防止豪強(qiáng)、官吏隱田逃稅。一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。折銀制度反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民人身依附關(guān)系的削弱，對(duì)貨幣地租的產(chǎn)生和部分農(nóng)產(chǎn)品的商品化有積極推動(dòng)作用。 （10）清朝：康熙實(shí)施“滋生人丁，永不加賦”制度。雍正實(shí)行“攤丁入畝”的辦法，把丁稅攤?cè)胩锂€之中征收統(tǒng)一的地丁銀。
文章TAG：古代稅收交什么意思古代稅收什么

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